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”Die Dinge sprechen uns an oder sagen uns zu – oder sie stoßen uns ab; wenn uns etwas nichts sagt, so impliziert dies, dass wir keine Beziehung dazu haben.”
Rosa, H. Resonanz. Eine Soziologie der Weltbeziehung. Suhrkamp Berlin, 2. Auflage 2019 [1. 2016]. p 187
Things appeal to us or captivate us – or they repel us; if something tells us nothing, it implies that we have no relation to it.
”Wir wissen, daß hinter jedem gezeigten Bild ein anderes steckt und daß dieses Bild der Wirklichkeit gerechter werden würde, und im Rücken dieses Bildes steckt ein weiteres und noch eines hinter diesem und so weiter, bis zum wahren Bild jener letzten, mysteriösen Wirklichkeit, die keiner je erblickt.”
From the movie Beyond the Clouds directed by Michelangelo Antonioni and Wim Wenders. Quoted in: Berger, John. Gegen die Abwertung der Welt. Essays. Frankfurt am Main: Fischer Taschenbuchverlag, 2005. p 107
We know that behind every picture shown there is another one and that this picture would comply more with reality, and beyond that picture there is another and another behind this and so on, up to the true picture of that last, mysterious reality that no one ever catch sight of.
”Quantenobjekte könnten sich zugleich in zwei unterschiedlichen Zuständen befinden und verschiedene Wege nehmen, wenn sie sich von einem Ort zum anderen fortbewegen. Richard Feynman* ging noch einen Schritt weiter und behauptete, dass ein Elementarteilchen, wenn es sich von A nach B bewegt, gleichzeitig jeden möglichen Weg zwischen A und B auch tatsächlich durchläuft.”
Parsons, Paul (ed.). Wissenschaftliche Theorien in 30 Sekunden. Librereo IBP, Kerkdriel (N), 2015 [Original: 30-Second Theories 2009]. p. 16
Quantum objects could be in two different states at the same time and take different paths when moving from one place to another. Richard Feynman * went one step further and claimed that when an elementary particle moves from A to B, it actually traverses every possible path between A and B at the same time.
* Richard Phillips Feynman (1918 – 1988) was an American theoretical physicist.
”What goes on strictly inside the head never as such counts as a cognitive process. It counts only as a participant in a cognitive process that exists as a relation between the system and its environment. Cognition is not an event happening inside the system; it is the relational process of sense-making that takes place between the system and its environment..”
Thompson, E., Stapleton, M. Making Sense of Sense-Making: Reflections on Enactive and Extended Mind Theories. Topoi 28, 2009. p 26
Was ausschließlich im Kopf vor sich geht, zählt niemals als kognitiver Prozess. Es gilt nur als Mitwirkendes an einem kognitiven Prozess, der als Beziehung zwischen dem System und seiner Umgebung besteht. Erkenntnis ist kein Ereignis, das innerhalb des Systems stattfindet. Es ist der relationale Prozess des Sinn-Machens, der zwischen dem System und seiner Umgebung stattfindet.
”Autopoiesis and adaptivity are jointly sufficient for sensemaking, but mere autopoiesis is insufficient.”
Thompson, E., Stapleton, M. Making Sense of Sense-Making: Reflections on Enactive and Extended Mind Theories. Topoi 28, 2009. p 25
Autopoiesis und Anpassungsfähigkeit reichen zusammen für das Sinn-machen aus, die reine Autopoiesis hingegen ist unzureichend.