nature – Page 5 – somewhere else in the future

July 25, 2020July 29, 2020

infinite sequence of procedural loops

Vienna_24.07.20_02:39 pm [as the bird passes the screen] – optionally enlarge video –

Meifert, F. Turn on, tune in, drop out! LSD, Musik, Transzendenz, in: testcard #23: Transzendenz – Ausweg, Fluchtweg, Holzweg? Mainz: Ventil Verlag , 2013. p 126

“Der Bewußtseinsprozess als unendliche Folge prozessuraler Schleifen; Identität als ein Produkt sich selbst betrachtender Komplexität, wiederum verbunden mit dem sich selbst stetig wandelnden, neu zu errechnenden Komplexitäten von Kosmos, Natur und anderen Menschen.“

The process of consciousness as an infinite sequence of procedural loops; Identity as a product of self-perceived complexity, again connected with the self-constantly transforming, newly calculated complexities of cosmos, nature and other people.

July 22, 2020

objective truths

Palmer; D.D. : Kierkegaard for Beginners. New York: Writers and Readers Publishing Inc. 1996. p 55

“[ . . . ] “objective truths” about the world are grounded in belief, not in certainty.”

“Objektive Wahrheiten” über die Welt gründen sich auf Glauben, nicht auf Gewissheit.

July 19, 2020July 22, 2020

subjective truth

“Subjective truths are not pieces of knowledge, rather they are ways of arranging knowledge and activating it. These “truths” are grounded not in some facts about the external world, but in the discovery of the evasiveness, the tenuousness, and the uncertainty of life, [ . . . ].”

Palmer; D.D. : Kierkegaard for Beginners. New York: Writers and Readers Publishing Inc. 1996. p 46

Subjektive Wahrheiten sind keine Teile des Wissens, sondern Wege, Wissen zu ordnen und zu aktivieren. Diese „Wahrheiten“ beruhen nicht etwa auf Tatsachen über die Außenwelt, sondern auf der Entdeckung der Vagheit, der Fragilität und der Ungewissheit des Lebens.

July 15, 2020July 29, 2020

elementar connection

“Die neuzeitliche und moderne Opposition von Mensch und Welt weicht im Licht neuerer wissenschaftlicher Erkenntnisse der Einsicht, dass wir Menschen mit der Welt elementar verbunden sind, dass wir nicht, etwa aufgrund unserer geistigen und kulturellen Natur, Weltfremdlinge, sondern dass wir, da diese geistigen und kulturellen Vollzüge selber aus der Evolution hervorgegangen sind, durch und durch welthafte Wesen sind.”

Wolfgang Welsch. Ästhetische Welterfahrung. Zeitgenössische Kunst zwischen Natur und Kultur. Wilhelm Fink Verlag, Paderborn, 2016. p 7.

In the light of newer scientific knowledge, the modern and fashionable opposition of man and world gives way to the insight that we humans are elementarily connected to the world, that we are not, because of our spiritual and cultural nature, foreigners in the world, but that we – quite as those intellectual and cultural implementations have themselves arisen from evolution – are worldly beings through and through.

July 2, 2020July 29, 2020

units in time

”Die Tiere und Pflanzen entstehen nach Art einer Melodie, [ . . . ], sie bilden nicht bloß Einheiten im Raum wie die Maschinen, sie sind auch Einheiten in der Zeit, und diese zu fassen ist der menschliche Geist nicht fähig. Sie bleiben für ihn Wunder. Uns sind nur mechanische Einheiten verständlich, in denen wie in den Maschinen alle Teile sich im Raum gegenseitig bedingen. Es scheint uns ganz widersinnig, das es Faktoren geben könne, die sich auch in der Zeit gegenseitig beeinflussen könnten. Für unseren Verstand gibt es in der Zeit nur eine Wirkung vom Vorhergehenden auf das Folgende und nicht umgekehrt.”

Uexküll, Jakob von. Umwelt und Innenwelt der Tiere. Berlin: J. Springer, 1909. p 28

The animals and plants arise in the manner of a melody, [. . . ], they are not just units in space like machines, they are also units in time, and the human mind is unable to grasp them. They remain miracles for him. We can only understand mechanical units in which, as in machines, all parts in space are mutually dependent. It seems absurd to us that there could also be factors influencing each other in time. For our intellect there is only an impact from the previous to the following in time and not vice versa.